Jakub Bożydar Wiśniewski – Ludzie bywają źli, dlatego wszyscy powinni być wolni

Stwierdzenie „ludzie bywają źli, dlatego wszyscy powinni być wolni” może na pierwszy rzut oka wydawać się absurdem, podczas gdy w rzeczywistości opisuje ono jedną z najważniejszych prawd społecznych. W końcu stwierdzenie przeciwnie – „ludzie bywają źli, dlatego nie wszyscy powinni być wolni” – implikuje, że powinien istnieć ktoś bardziej wolny...

Dalej

Lawrence W. Reed – Wyznacz swoją ścieżkę, zmieniaj świat

Tekst wystąpienia wygłoszonego podczas czerwcowej konferencji FEEcon 2018 w Atlancie Dziękuję wszystkim i w imieniu zarządu oraz ekipy Foundation for Economic Education witam na FEEcon 2018! Temat przewodni tegorocznej konferencji to Wyznacz swoją ścieżkę, zmieniaj świat. Wyrażone w tych słowach zapatrywanie jest tak ważną częścią tego, jak myślimy i działamy...

Dalej

Weekend Kapitalizmu 2018 w Warszawie!

Nasza działalność to między innymi organizacja debat, szkoleń, wykładów, warsztatów – SL zajmuje się ich planowaniem i realizacją wraz z organizacjami partnerskimi. Dlatego też z przyjemnością przyłączyliśmy się do szeregu zaprzyjaźnionych wolnościowych organizacji trzeciego sektora, by współtworzyć tegoroczną edycję Weekendu Kapitalizmu, który odbędzie się już w ten weekend w Warszawie!...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Postęp cywilizacyjny, czyli wolność zamiast władzy

Postęp cywilizacyjny to proces zastępowania władzy wolnością. Wszystkie największe pozytywne zmiany społeczne – likwidacja niewolnictwa, feudalizmu, absolutyzmu, merkantylizmu, “realnego” socjalizmu, usankcjonowanej prawnie dyskryminacji rasowej i płciowej, itp. – odbywały się nie na skutek dobroczynnego wykorzystywania władzy, ale jej osłabiania i delegitymizowania. Libertarianizm stanowi intelektualną i moralną zachętę do doprowadzenia tego...

Dalej

Wojciech Dąbek – Dlaczego Indeks Wolności Gospodarczej ma znaczenie?

Wolnościowcy często podają jako argument pozycję kraju w rankingu wolności gospodarczej. Używa się go na przykład w odpieraniu argumentów o “socjalistycznej Szwecji”, która jest znacznie bardziej wolnościowa niż Polska i nie ma za wiele wspólnego z socjalizmem1. Dlaczego jednak wolność gospodarcza ma takie znaczenie? Dlaczego stosuje się dla porównania ten...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Etatyzm jako instytucjonalizacja pogardy

Z obyczajowego punktu widzenia etatyzm można zdefiniować jako instytucjonalizację wzajemnej pogardy. Przedstawiciele monopolistycznych aparatów opresji muszą gardzić swoimi “klientami”, gdyż tylko wtedy mogą skutecznie nimi zarządzać jako bezosobowymi elementami wielkiej termitiery, gotowymi do podporządkowania zinstytucjonalizowanej przemocy i biurokratycznemu przemiałowi. Muszą też oni gardzić samymi sobą, gdyż inaczej nie mogliby skutecznie...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Wolność słowa i prawo do nienawiści

Kwestia wolności słowa jest do pewnego stopnia kwestią kontekstową. Skierowanie pod czyimś adresem jednoznacznie i poważnie brzmiącej groźby agresji może być uznane za wiarygodną zapowiedź rzeczywistej agresji, a tym samym za coś, co daje podstawę do działań samoobronnych. Kwestią kontekstową i nieostrą jest jednak to, co w danych okolicznościach miejsca...

Dalej

Projekt ustawy o zgromadzeniach

Przedstawiamy Państwu projekt  ustawy o zgromadzeniach autorstwa Jacka Sierpińskiego. Niniejszy projekt uniemożliwia ingerencję urzędników w wolność zgromadzeń. Pod pewnymi względami idzie jeszcze dalej w stronę swobody zgromadzeń niż ustawa z 1990 r., na której jest oparty. Opiera się na sześciu założeniach: Zniesienie możliwości rozwiązywania zgromadzeń przez organ gminy, Zniesienie możliwości...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Szacunek dla wolności a agresja werbalna

Pojawia się czasem zarzut, że zwolennicy szeroko rozumianych idei wolnościowych wykazują w dyskusjach duży stopień agresji werbalnej, co zdaje się kolidować z ich deklarowanym bezwarunkowym poszanowaniem zasady nieagresji. Zarzut ten wydaje mi się o tyle jałowy, o ile duży stopień agresji werbalnej wykazują pewne grupy zwolenników wszelkiego rodzaju idei. Jest...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Demokracja a monarchia, czyli wybór między dżumą a cholerą

W pewnej części szeroko rozumianych polskich środowisk okołowolnościowych pokutuje wciąż przekonanie, że – z dwojga złego – w kontekście tworzenia atmosfery sprzyjającej swobodzie działania monarchia dziedziczna wypada stosunkowo korzystniej w porównaniu do demokracji (na ogół pojawia się w tym kontekście przykład Liechtensteinu). Jest to opinia niebezpodstawna – najczęściej opiera się...

Dalej