Jakub Bożydar Wiśniewski – Dziesięć różnic między państwem a mafią

1. Państwo to największy aparat agresji, przemocy i przymusu na danym terytorium. Mafia składa się ze wszystkich pomniejszych tego rodzaju aparatów. 2. Państwo jest najlepiej zorganizowanym aparatem agresji, przemocy i przymusu na danym terytorium. Stosunkowo pośledniejsza organizacja mafii czyni ją mniej wpływową, a zasięg jej oddziaływania bardziej ograniczonym. 3. Państwo...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Dziesięć powodów, dla których dobrowolność jest dobra, a przymus zły

1. Swobodna konkurencja, której rezultatem jest konsekwentny spadek cen i wzrost jakości dóbr i usług, może zaistnieć jedynie w warunkach szacunku dla praw własności i nieistnienia politycznych barier wejścia na rynek. 2. Wspomniane wyżej warunki są również niezbędne dla zaistnienia kultury niskiej preferencji czasowej, nakłaniającej do gromadzenia oszczędności koniecznych dla...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Jak pomagać potrzebującym? Krótka refleksja osobista

Zgodnie ze stanowiskiem nazywanym priorytaryzmem, w pierwszej kolejności powinno się pomagać tym, którzy znajdują się w najgorszej sytuacji materialnej. Biorąc pod uwagę obowiązywanie prawa malejącej użyteczności krańcowej, nie należałoby uznawać, że jest to stanowisko nierozsądne – prawdopodobnym jest, że pomoc dla tych, których najbardziej podstawowe potrzeby nie są zaspokojone, przyniesie...

Dalej

Stefan Blankertz – Fabryka posłuszeństwa: krytyka przymusowej edukacji państwowej

Wprowadzenie: znaczenie edukacji Przygotowując swoje wystąpienie, zadałem sobie pytanie, czy edukacja jest stosownym tematem w obecnych dniach wojny. W latach 70., gdy byłem młody, wydawało się, że amerykański imperializm umiera. Osobiście szokuje mnie, że dzisiaj, w 1991 r., wraca on z powrotem, otrzymując większe poparcie niż kiedykolwiek. Ale oczywiście temat...

Dalej

Dan Sanchez – Mądrzy rodzice stosują naturalne konsekwencje i nie wymuszają sztucznych

Wielkie hasło klasycznego liberalizmu brzmi: „Życie, Wolność, Własność”. Zasadniczo oznacza to: nie morduj, nie zniewalaj i nie kradnij. A to z kolei jest istotą lekcji, jaką przekazujemy dzieciom, gdy mówimy: nie bij, nie znęcaj się, nie zabieraj. A jednak, gdy dzieci poznają koncepcję rządu, nagle mordowanie/bicie (wojna, brutalność policji), niewolenie/znęcanie...

Dalej