Rafał Trąbski – Czy polskie sądy wierzą w magię Voodoo?

Pewien człowiek został skazany na 10 miesięcy więzienia za spalenie pewnej kukły. Czy wyrok taki powinien cieszyć człowieka rozumnego i czy oznacza, że ktokolwiek z nas będzie teraz bezpieczniejszy? 1) Po pierwsze, należy stwierdzić, że każdy obywatel ma prawo zniszczyć należące do niego mienie, pod warunkiem, że niszcząc je, nie...

Dalej

Przemysław Hankus – „Prawa narodów”, samostanowienie i secesjonizm w ujęciu Ayn Rand

Tekst pierwotnie opublikowany na portalu obiektywizm.pl Omawiając dorobek Ayn Rand, zarówno ten o charakterze stricte filozoficznym, jak również jej dokonania na polu beletrystycznym, najczęściej uwaga komentatorów i badaczy skupia się na kluczowych elementach stworzonej przez nią filozofii obiektywizmu (ontologia i epistemologia). Pomija się przy tym szereg być może pobocznych, niemniej...

Dalej

Rafał Trąbski – Prawo pięści

Wielu przeciwników anarchii stanowczo sprzeciwia się uznawanej przez libertarian koncepcji prawa naturalnego. Sugerują oni, że żadne prawo naturalne nie istnieje i wszelkie normy prawne mogą być tylko rezultatem uzgodnień między jednostkami, a etatystyczni radykałowie gotowi są nawet powiedzieć, że prawo nie może istnieć bez instytucjonalnego monopolu państwowego wymuszającego jego egzekucję...

Dalej

Łukasz Frontczak – Co ma stać za bezwzględnym egzekwowaniem prawa własności?

22 maja br. na łamach portalu „Libertarianin.org” Wiktor Gonczaronek odpowiedział na moją oraz Rafała Trąbskiego polemikę z felietonem pt. „Droga do wyzwolenia”. W „rundzie 2” autor dość chaotycznie (dla postronnego czytelnika może być trudne zidentyfikowanie do czyich argumentów w danym fragmencie odnosi się WG) tłumaczy swoją koncepcję zasad, którymi powinno...

Dalej

Rafał Trąbski – Koniec cywilizacji

Upadek cywilizacji właśnie rozpoczął się na dobre we Włoszech. Gdy sąd uznaje, że kradzież nie jest przestępstwem, oznacza to likwidację nie tylko własności, ale też wszelkiej motywacji dla pracy i wymiany usług. Aby zrozumieć, co się wydarzyło we Włoszech, musimy uświadomić sobie, że człowiek funkcjonuje w środowisku z ograniczonymi zasobami...

Dalej

Robert P. Murphy “Prawa własności ratunkiem dla tuńczyka”

W ciągu ostatnich dwóch tygodni na antenie National Public Radio (NPR) pojawiały się wiadomości o katastrofalnej sytuacji, w jakiej znalazł się  tuńczyk błękitnopłetwy oraz o kampanii mającej na celu uratowanie zagrożonego gatunku. Restauracje i sieci supermarketów zobowiązały się do wycofania z oferty tej przepysznej ryby, dopóki rząd nie obniży kwot...

Dalej

Walter Block “Czy istnieje prawo do zrzeszania się w związkach zawodowych?”

Sprzeciwiam się poglądowi, że mamy jakieś prawo do „zrzeszania się w związkach zawodowych”, czy że organizowania się w związki zawodowe jest podobne lub ― co gorsza ― jest implikacją prawa do wolnego zrzeszania się. Tak, teoretycznie, organizacja pracownicza mogłaby ograniczyć się do organizowania masowego zaprzestania pracy, dopóki nie osiągnęłaby swoich...

Dalej

Roderick T. Long “Zmierzch i upadek systemu prawa prywatnego w Islandii”

Wielu wolnościowców jest zaznajomionych z systemem prywatnego prawa, który dominował na Islandii w okresie Wolnej Wspólnoty (930-1262). Mechanizmy rynkowe a nie rządowy monopol na użycie siły stanowiły tam zachętę do współpracy i utrzymania porządku. W zarysie podstawowe cechy tego systemu wyglądały następująco: władza ustawodawcza spoczywała w rękach Zgromadzenia Powszechnego (althingi);...

Dalej

Graham Green “Somalijskie prawo zwyczajowe”

Somalijczycy opierają swoje życie społeczne na prawie zwyczajowym. Jest to zjawisko niezwykłe, albowiem większość współczesnych społeczeństw funkcjonuje na gruncie prawa stanowionego. Somalijczycy trzymają się swojego prawa zwyczajowego z prostego powodu – uważają, że jest ono lepsze od stanowionego. A jeśli to właśnie Somalijczycy mają w tej kwestii rację, a cały...

Dalej