Jakub Bożydar Wiśniewski – Etatyzm jako wielka inwersja prawa moralnego

Etatyzm – w każdej swej postaci – można by pokrótce zdefiniować jako wielką, zinstytucjonalizowaną inwersję prawa moralnego: przedstawienie największego wyobrażalnego zła (systemowego i permanentnego fizycznego i mentalnego zniewolenia istoty ludzkiej) jako źródła wszelakich niezbędnych dóbr, małych i wielkich (począwszy od ciepłej wody w kranie, a skończywszy na możliwości przyłączenia się...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – „Własność publiczna” jako prakseologiczna sprzeczność: przyczyny, skutki i implikacje

Niniejszy wpis zawiera kilka uwag wyjaśniających, dlaczego zdecydowana większość zasobów znajdujących się pod kontrolą państwa to zasoby niczyje oraz co z tego wynika. Zacząć należy od podkreślenia, że wejście z danym obiektem w relację własności wymaga spełnienia pewnych warunków natury zarówno normatywnej, jak i technicznej. Z normatywnego punktu widzenia właścicielem...

Dalej

Daniel Komarzyca – Taoistyczne uprawnienia naturalne

Celem niniejszego opracowania jest odpowiedź na pytanie, czy filozofia taoistyczna daje podstawy do radykalnie ograniczającego władzę prawa naturalnego oraz do wolnościowych uprawnień naturalnych? To kontrowersyjne zagadnienie, biorąc pod uwagę, iż próbuje uzasadnić możliwość wyciągnięcia ze starożytnej (dystans czasowy) i chińskiej (dystans kulturowy) myśli koncepcję, którą w formie „praw człowieka” uważamy...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Wolność słowa i prawo do nienawiści

Kwestia wolności słowa jest do pewnego stopnia kwestią kontekstową. Skierowanie pod czyimś adresem jednoznacznie i poważnie brzmiącej groźby agresji może być uznane za wiarygodną zapowiedź rzeczywistej agresji, a tym samym za coś, co daje podstawę do działań samoobronnych. Kwestią kontekstową i nieostrą jest jednak to, co w danych okolicznościach miejsca...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – O różnych uzasadnieniach libertarianizmu

Wydaje się, że polskie środowisko libertariańskie jest dość mocno zaksjomatyzowane (a la Murray N. Rothbard i Lysander Spooner). Sam lubię tego rodzaju racjonalistyczno-prawnonaturalne uzasadnienia teorii etycznych, ale myślę, że warto zawsze w tym kontekście pamiętać, że dla libertarianizmu istnieją też uzasadnienia m.in. utylitarne (David D. Friedman i oczywiście sam Ludwig von...

Dalej

Rafał Trąbski – Prawo pięści

Wielu przeciwników anarchii stanowczo sprzeciwia się uznawanej przez libertarian koncepcji prawa naturalnego. Sugerują oni, że żadne prawo naturalne nie istnieje i wszelkie normy prawne mogą być tylko rezultatem uzgodnień między jednostkami, a etatystyczni radykałowie gotowi są nawet powiedzieć, że prawo nie może istnieć bez instytucjonalnego monopolu państwowego wymuszającego jego egzekucję...

Dalej

Robert Mielcarek – Podatek katastralny jako zamach na prawo własności

Podatek katastralny. Te słowa powodują u większości z nas wyjątkowo negatywne emocje. Nie trudno się temu dziwić. Ostatnimi czasy w internecie mamy do czynienia z ogromną falą spekulacji na temat ewentualnych (cały czas niepotwierdzonych) planów rządu na temat wprowadzenia tego podatku, którego wysokość byłaby uzależniona od wartości nieruchomości. Wartość procentowa...

Dalej