Jakub Bożydar Wiśniewski – Kontrekonomia jako źródło postępu moralnego

Budowanie sieci niezależnych instytucji i obszarów swobodnej działalności – szarej strefy, specjalnych stref ekonomicznych, niezależnych ośrodków edukacyjnych, sieci P2P, itp. – jest istotne nie tylko z tego względu, że umożliwia odcinanie monopolistycznych aparatów opresji od wpływów i zasobów, ale też – co znacznie ważniejsze – z tego względu, że umożliwia...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Libertarianizm a życie w ciekawych czasach

Bardzo solidnym fundamentem przyjęcia światopoglądu libertariańskiego może być refleksja nad tym, przez jak wiele tysiącleci ludzkość w najzupełniej odstręczający sposób marnotrawiła swój potencjał, tak jednostkowy, jak i zbiorowy, zużywając swoją energię, zarówno fizyczną, jak i intelektualną, na wojny, dworskie intrygi, partyjne przepychanki, rozpowszechnianie propagandy, dawanie upustu plemiennym kompleksom, walkę o...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – O ucieczce z intelektualnej pułapki maltuzjańskiej

W XVIII wieku za sprawą rewolucji przemysłowej ludzkość wydobyła się z fizycznej pułapki maltuzjańskiej – dzięki specjalizacji, podziałowi pracy, akumulacji kapitału i kulturze przedsiębiorczości zwiększanie się populacji ludzkiej stało się wreszcie gospodarczym błogosławieństwem, a nie przekleństwem. Niestety, ludzkość pozostała jednocześnie w intelektualnej pułapce maltuzjańskiej, polegającej na masowym niezrozumieniu istoty funkcjonowania...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – O wielkich ideach na obecne i przyszłe czasy

Wydaje się, że bezpowrotnie minął czas „wielkich” systemów filozoficznych, a może nawet „wielkich” idei. Boleją nad tym zarówno przesiąknięci bismarkowskim monumentalizmem akademicy, jak i przesiąknięci romantycznym patosem artyści. Tymczasem jest to bardzo pomyślny rozwój wypadków, bo zdecydowana większość tego rodzaju systemów i idei wyrządziła światu dużo więcej złego, niż dobrego, przede...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Postęp cywilizacyjny, czyli wolność zamiast władzy

Postęp cywilizacyjny to proces zastępowania władzy wolnością. Wszystkie największe pozytywne zmiany społeczne – likwidacja niewolnictwa, feudalizmu, absolutyzmu, merkantylizmu, “realnego” socjalizmu, usankcjonowanej prawnie dyskryminacji rasowej i płciowej, itp. – odbywały się nie na skutek dobroczynnego wykorzystywania władzy, ale jej osłabiania i delegitymizowania. Libertarianizm stanowi intelektualną i moralną zachętę do doprowadzenia tego...

Dalej

Murray N. Rothbard – “Gospodarka nie podlegająca kontroli państwa należy do ery zaprzęgu konnego”

“Gospodarka nie podlegająca kontroli państwa należy do ery zaprzęgu konnego”. Podstawowym błędem tego aż nazbyt często spotykanego frazesu jest pomieszanie pojęć z zakresu technologii oraz innych aspektów życia ludzkiego, takich jak moralność i zasady życia politycznego. Przez wieki technologia czyniła wielkie postępy: od wynalezienia koła do zaprzęgu konnego, kolei żelaznej...

Dalej

Rafał Trąbski – Nie gniotsa nie łamiotsa czy kapitalizm?

Często słyszę antykapitalistyczny argument o jakże nostalgicznej naturze, który odnosi się do rzekomej nietrwałości współczesnych produktów i konfrontuje ją z niezniszczalnością wytworów kultury materialnej państw Bloku Wschodniego, czyli gospodarek socjalistycznych. Sowieckie lodówki, telewizory, pralki – wszystkie one pod względem trwałości biją współczesne sprzęty zachodnich producentów na głowę. Cóż z tego...

Dalej

Rafał Trąbski – Czy płaca minimalna sprzyja postępowi?

Czy można powiedzieć, że podwyższanie płacy minimalnej sprzyja automatyzacji, a więc wspomaga postęp technologiczny i tym samym jest korzystne dla gospodarki? Tak nieopatrznie ktoś zinterpretował mój post poświęcony decyzji sieci restauracji fast-food Wendy’s, która w odpowiedzi na zapowiedź podwyżki płacy minimalnej do $15 ogłosiła, że wyposaży 6000 swoich restauracji w...

Dalej