Jakub Bożydar Wiśniewski – Zielony komunizm, gotowanie żaby i oddolny opór

Czerwony komunizm za cenę totalnego zniewolenia obiecywał powszechny dobrobyt, podczas gdy zielony komunizm za cenę totalnego zniewolenia obiecuje powszechną nędzę. Czerwony komunizm chciał uczynić wszechwładny ludzki kolektyw absolutnym władcą natury, podczas gdy zielony komunizm chce uczynić zmizerniałe ludzkie mrowisko czołobitnym służącym natury. Powyższe różnice powinny być już na dzień dzisiejszy...

Dalej

Aleksander Serwiński – Czym jest bieda, czym nierówność i dlaczego bieda nierówności nierówna?

Niekiedy wstępem do jakichkolwiek rozważań jest pozornie bardzo proste pytanie, na które udzielenie odpowiedzi ma fundamentalne znaczenie dla dalszych przemyśleń. Co znaczy, że człowiek jest biedny? Czy jest to stan mierzalny, któremu da się nadać ścisłe ramy? Czy raczej jest to pojęcie nieostre, skazane w pewnym stopniu na nasz instynkt?...

Dalej

Czy libertarianie nienawidzą biednych?

Czy pamiętacie libertariańską vlogerkę The Pholosopher, której twórczość udostępnialiśmy niedawno na naszych łamach? W swoim najnowszym filmiku rozprawia się ona z kolejnym popularnym mitem dotyczącym idei wolnościowych – mianowicie z przekonaniem, że sprzeciw wobec państwowych, przymusowo finansowanych świadczeń socjalnych wynika z żywionej przez libertarian nienawiści do osób ubogich. Jak słusznie...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Socjalizm, skrajna bieda i beztroski dostatek

Szczere domaganie się jakiejkolwiek formy socjalizmu może wystąpić na szerszą skalę tylko w dwóch typach społeczeństw – w społeczeństwie tak skrajnie zabiedzonym, że powoduje nim głupota desperacji, i w społeczeństwie tak beztrosko dostatnim, że powoduje nim głupota rozkapryszenia. Z tym pierwszym mieliśmy do czynienia sto lat temu, kiedy część świata...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Zamożność społeczeństw i przedsiębiorcza asceza

Według pewnych popularnych tez socjologicznych, wypracowanie osobistego bogactwa w epoce powszechnego niedostatku jest najlepszym dowodem siły charakteru, a więc wytężonej i wręcz ascetycznej pracy na rzecz doskonalenia własnej osobowości. W tego rodzaju aktywnej, przedsiębiorczej ascezie np. Max Weber widział źródło zamożności społeczeństw wyrosłych na gruncie etyki protestanckiej. Być może zachowanie...

Dalej

Jakub Bożydar Wiśniewski – Jak pomagać potrzebującym? Krótka refleksja osobista

Zgodnie ze stanowiskiem nazywanym priorytaryzmem, w pierwszej kolejności powinno się pomagać tym, którzy znajdują się w najgorszej sytuacji materialnej. Biorąc pod uwagę obowiązywanie prawa malejącej użyteczności krańcowej, nie należałoby uznawać, że jest to stanowisko nierozsądne – prawdopodobnym jest, że pomoc dla tych, których najbardziej podstawowe potrzeby nie są zaspokojone, przyniesie...

Dalej

Rafał Trąbski – Czy faktycznie biedni biednieją?

Lewica od dziesięcioleci opiera się na stosowaniu tej samej, emocjonalnej zagrywki, polegającej na straszeniu i oburzaniu świata wzrastającymi nierównościami i rzekomym wzrostem nędzy najbiedniejszych. Podczas gdy słynna książka Thomasa Piketty’ego okazała się kompromitacją na poziomie stosowanych danych i ich analizy, nie przetrwawszy krytyki ekonomistów, nadal słyszymy zewsząd nieustanny jęk lewicowych...

Dalej